Rykar. РОДная тема

[nastik]

Значит мои догадки верны?

 

Ну или версия имеет место быть

[Афина]

Значит мои догадки верны?

Ну или версия имеет место быть

 

Ну дык, епт))

Пришло христианство, содрало часть обычаев родоверия)))

Т.е одно наложилось на другое)

Вот так и жует народ))

[nastik]

Ну дык кто-то жует и глотает,а кто-то разбирает

[Афина]

Ну дык кто-то жует и глотает,а кто-то разбирает

А кто-то уже давно просек фишку

[nastik]

[Rykar]

Dr.Gonzo, Ваше мнение имеет право на существование, более того,оно по большей части верно. Честно говоря, нет желания глубоко погружаться в дискуссию, пусть каждый решает для себя сам. Я могу выложить материал, прокомментировать его и ответить на вопросы, если таковые возникнут. Благодарю за Ваш интерес!

 

По поводу праздников, нашлась вот статья. В ней, кстати, тоже есть упоминание о Песахе и Пасхе:

 

"Есть сейчас враг у каждого честного человека на Земле. И имя ему - глобализация. Правда, мы как-то позабыли, что один раз попытка глобализации уже предпринималась, и достаточно успешная.

Только результат получился прямо противоположный. Человечество разделилось на несколько враждующих лагерей и до сих пор продолжает делать друг другу кровопускание из-за религиозных догм. Не говоря уж о том, что творилось в Средние века. Я, конечно, имею в виду христианство.

В результате насаждения этой религии были не только уничтожены знания, накопленные тысячелетиями, но и уничтожены или полностью или почти полностью многообразные европейские (да и не только европейские) культуры... Дошло дело до того, что найти в России русских с русскими именами или в Германии - с германскими - стало достаточно непросто. 90% стран, по которым прокатился каток христианства, населены людьми с еврейскими и реже греческими и римскими именами.

Язык тоже засорен библейскими “премудростями” и иудейскими поучениями. Да и праздники... Впрочем, про праздники следует сказать особо. Чего-чего, а хитрости у первых христиан было предостаточно. Религия, надо сказать, у них была нудная, полная противоречий и нестыковок, зато отлично подходила для власть имущих. Потому что, если перефразировать классика, по капле выдавливала из человека свободного гражданина, превращая его в тупого раба. Естественно, такая религия как нельзя кстати пришлась ко двору последних римских императоров, которые заботились не о благе Империи и римского народа, а исключительно о собственных удовольствиях. Так что им рабы в качестве подданных были куда сподручнее граждан. (То же самое относится и к настоящему времени, когда религии, подавляющие в человеке гражданское начало, цветут махровым цветом по всея Рыссыянии).

Но попробуйте доказать “истинность” библейских сказок людям, которые выросли на сочинениях Сенеки, Марка Аврелия, Тита Лукреция Кара, которые знают о броуновском движении, о законах механики, о бесконечности Вселенной. Трудно, не так ли? Потому-то христианство насаждалось умелым сочетанием жестоких репрессий с подменой понятий.

Задолго до появления христианства у всех народов Земли праздники были напрямую связаны с циклами природы: летнее и зимнее солнцестояние, весеннее и осеннее равноденствие, встреча и проводы времен года, сев, сбор урожая, etc. Церковь, дабы укорениться в покоренных ею странах, стала использовать любимые языческие праздники, постепенно подменяя их смысл.

Факт: ни одно Евангелие не называет даты Рождения Христа. Тем не менее, почему-то Рождество Христово успам празднуется в ночь с 24 на 25 декабря... Кстати, заметьте очередную христианскую нелепость: если летосчисление ведется от Рождества Христова, то почему Новый год начинается с 1 января, а не с 25 декабря? Ведь 1 января повелел считать началом Нового Года великий римлянин Юлий Цезарь. Так при чем тут “от Рождества Христова”?

В 354 году христианская церковь официально закрепила празднование Рождества Христова за днем зимнего солнцестояния. Почему? Все очень просто. Этот день был большим праздником практически у всех народов планеты. В этот день в Риме широко отмечалось рождение солнечного бога Митры (иначе - день рождения Непобедимого Солнца - dies natalis Soils invicti), приходившегося в Римской Империи на 25 декабря, который христиане превратили в Рождество собственного бога, дня, месяца и даже года рождения которого сами не знали; в Греции - бога Диониса, в Египте - Осириса, в Аравии - Дусара. На Руси этот праздник называли “зимний коловорот”, или “день рождения солнца”, так как именно с этого момента солнце начинает “расти”: день становится длиннее, а ночь короче.

Показательно, что в христианской теологии Христа именовали как “солнце Мира” и “солнце Правды”. А в XV веке в Европе даже была попытка переименовать все известные небесные светила библейскими именами: планеты, носящие названия римских языческих богов, предлагали назвать в честь христианских святых апостолов, Луну - Иоанном Крестителем, Землю - девой Марией, а собственно солнце предлагали назвать Иисусом Христом. Но эта затея - уже накануне Ренессанса - не осуществилась.

Сразу после зимнего солнцестояния у римлян идут “календы”. В это же время на Руси древние славяне отмечали свой зимний многодневный праздник - Святки. В Белоруссии и на Украине до сих пор святочную неделю называют “Коляда”. В эти дни идут пиршества, увеселения, гадания, хождение ряженых, колядование. Аналогичное римским “календам” русское название “колядки” происходят из общего санскритского корня, где “коло” означает солнце или круг. Известно, что “круглое” имеет в русском языке корень “кол”: колесо, кольцо, колобок, колодец, колокол, коловорот (солнцеворот). Например, у индусов (по нынешний день) “Koleda” почитается за божество празднеств и также называются некоторые обряды, а слово “koledovat” на языке хинди означает хождение детей по разным домам с песнями и плясками (!). Наконец, от этого же слова произошло в дальнейшем и “колдовство”.

Дата седьмого января возникла во времена введения григорианского календаря в России - нового стиля - во времена прихода к власти большевиков и появилась она оттого, что православная церковь не пожелала изменяться и приспосабливаться к окружающей реальности: 25 декабря по старому календарю как раз и есть 7 января нового стиля. Таким образом, седьмое января - дата явно надуманная; реально же имеет смысл праздновать рождение бога 25 декабря, в дни зимнего солнцестояния, как это и делали задолго до христианства, которое приспособило этот праздник для себя.

Календарная мифология кельтских народов разработана весьма подробно. Последняя декада декабря - один из самых священных периодов. С захода Солнца 20 декабря начинаются священные “Дни Змеи”. Считалось, что в течение трех дней - 21-го, 22-го, 23-го декабря - Солнце находится в преисподней (в Аннуне), где оно претерпевает очищение от всех грехов старого года, и 24-го декабря утром восходит новое, чистое Солнце. В этот день кельты отмечали новый год и окончание “Дней Змеи”, рождение нового Солнца. Три темных дня полагалось проводить, предаваясь аскезе, с трепетом ожидая рождения нового светила, зато 24-го праздник отмечался очень ярко и весело.

Сходным образом отмечался праздник зимнего солнцестояния и у германцев. Назывался он Йуле (от англ. yule от др.-сканд. iul - ”колесо”). То есть, это праздник коловорота (солнцеворота), как и у славян; и праздновался он приблизительно с середины декабря по самый конец месяца (современного, конечно). Считалось, что в этом периоде содержится весь последующий год, который рождается как раз в это время - не отсюда ли пошло современное поверье, что “как новый год встретишь - так его и проведешь”.

То, что Рождество имеет языческие корни, молчаливо признаёт Блаженный Августин, когда увещевает братьев во Христе праздновать этот день не как язычники, то есть в ознаменование рождения Солнца, а ради того, кто сотворил солнце. Из всего этого ясно, что церковь приняла решение праздновать день рождения своего основателя 25 декабря для того, чтобы перевести религиозное рвение “язычников” с Солнца на собственного бога. Это и есть “воровство праздника”.

Далее шел праздник проводов зимы - Масленица (правда, ныне дата Масленицы “кочует”, так как сразу после нее начинается великий 40-дневный пост: здесь уже есть некая привязка к христианскому календарю). Это торжество длилось целую неделю. На Масленицу пекли блины, катали зажженные колеса, жгли костры - все это символизировало весеннее солнце (Ярило), набирающее силу. На Масленицу молодожены катались по селу в расписных санях, целовались на глазах у всех - по повериям древних славян, их молодая и горячая любовь должна была наполнить жизненной силой всю природу. Ту же магическую цель преследует и весь масленичный ритуал - обильные пиры, веселые игры, катание с гор. В последний день праздника устраивают проводы Масленицы - соломенной куклы в женском костюме, символизирующей Мару-Марену, богиню зимы и стужи, которую сначала величали, потом разрывали и разбрасывали по полям, чтобы урожай был богатым. Это отражает происходящее в природе: из мертвой смерти (зимы) и живородится жизнь (весна).

В 325 году на первом вселенском соборе был установлен порядок празднования Пасхи. Воскресение Христово в природном символизме означает вечно возрождающуюся жизнь, когда после долгой зимы появляется первая зелень. Из истории известно, что умирающие и воскресающие боги были у древних греков, египтян и финикийцев, и все они так же воскресали именно весной. Например, в соответствующий праздник египтяне встречали друг друга словами: “Осирис воскрес!”. Отсюда и было заимствовано первыми христианами это известное приветствие. Так же из древних языческих поверий вошла в пасхальные обычаи традиция красить яйца. В культуре множества народов яйцо символизировало тайну рождения жизни. Кстати, саму Пасху попы украли у своих предшественников по одурачиванию народов - раввинов.

Главный еврейский праздник - Пейсах, в славянской транскрипции - Пасха. Евреи праздновали и празднуют этот день, посвящая его своему исходу из Египта, освобождению еврейского народа от египетского рабства. Именно поэтому праздник называется “пейсах”, что означает на древнееврейском “уходить”, “проходить мимо”. Вспомним библейскую историю, лежащую в основе этого праздника. Фараон не отпускал евреев, которые хотели уйти. Тогда еврейский бог начал насылать на египтян разные проклятия. Сначала эти проклятия носят характер пакостей - жабы, мошки и мухи. Однако скоро гнев Иеговы крепчает - теперь он насылает моровую язву, воспаление с нарывами, град и саранчу. Кончается это тем, что еврейский бог убивает всех египетских первенцев - всех детей, включая младенцев. (Чтобы бог не перепутал евреев с египтянами, первые вымазали свои двери кровью.) Тогда фараон отпустил евреев. Но перед тем как уйти, евреи ещё умудрились обокрасть египтян. Еврейки попросили “поносить” у своих египетских подружек золотые украшения, евреи заняли у египтян в долг, изначально не собираясь отдавать.

Что ж, история действительно веселая, и евреи радуются ей уже третью тысячу лет. Однако какое отношение она имеет к Иисусу Христу? А никакое!

Однако, позиции христиан в Иудее в начале I века нашей эры были гораздо слабее, чем в Римской Империи в IV, когда христианство стало официальной религией Империи. Иудеи не отдали свой праздник, и тогда христиане, обидевшись, решили праздновать Пасху в другой день. Чтобы обосновать это решение, позже была придумана сложная и путаная система вычисления дня Пасхи.

А теперь, скажите на милость, с какой стати русским людям праздновать бегство мошенника Мойши с его последователями от египетского правосудия?

Христианская церковь на 40-й день после Пасхи празднует Вознесение Господне. Древние народы после окончания весенних полевых работ отмечали дни божеств, знаменующих переход весны в лето: так, у финикийцев возносился на небо бог Адонис, у греков удостоился чести вознестись к богам Геракл, совершивший множество подвигов.

Славяне почитали Ярилин день, в который с благодарностью провожали весну (Ярило - весеннее солнце).

Однако, иудаизм не был распространён в странах Востока, исключая ареал расселения евреев. Не был он распространён и в странах южной Европы. Для этих народов радость евреев по поводу бегства от египтян была не актуальной. Для них актуальнее было празднование смерти и воскрешение другого азиатского бога, приходящееся на то же время года - весну. Действительно, греческие, сицилийские и итальянские пасхальные обряды удивительно напоминают культ Адониса. Уже отмечалось, что церковь сознательно приспособила новый праздник к его языческому прототипу для того, чтобы завербовать как можно больше сторонников. Но культ Адониса процветал в грекоязычных областях античного мира. В латиноговорящих странах культ Адониса был мало распространен. Зато был популярен культ Аттиса, смерть и воскресение которого официально праздновались в Риме 24 и 25 марта. Последнее число считалось днём весеннего равноденствия, то есть днём, наиболее подходящим для возрождения бога растительности, всю зиму проспавшего мёртвым сном.

Учитывая эти и некоторые другие факты, Фрейзер приходит к выводу, что восхождение Христа на Голгофу было специально приурочено к этой дате, для того чтобы соответствовать более древнему празднованию весеннего равноденствия. Лиха беда начало!

Праздник летнего солнцестояния 22 июня (летний коловорот) также широко праздновался многими народами Земли. На Руси это - Купало (так славяне-язычники называли летнее солнце). Этот день в языческие времена был главным летним праздником: жгли костры, устраивали игрища, водили хороводы, пели песни, освящали браки. Древние славяне верили, что в ночь на Купалу деревья и животные разговаривают, травы наполняются особой живительной силой (что подтверждается современными научными исследованиями), поэтому знахари торопились их собрать. Также считалось, что в самую короткую ночь в году совершается великое чудо - огненным цветом расцветает папоротник, и если человек сумеет сорвать этот “Жар-цвет”, то найдет клад. Как и в другие праздники, посвященные солнцу, на Купалу катали горящие колеса. В этот день древние славяне-язычники избавлялись и от всякой скверны: жгли сорочки больных, чтобы уничтожить болезнь, умывались росой, чтобы хворь не приставала, разжигали костры и прыгали через них, дабы священный огонь очистил человека от всякой порчи.

Чтобы внести в этот популярный у народа праздник новый христианский смысл, церковь наложила на эту дату рождество святого Иоанна-крестителя. Таким образом в период двоеверия на Руси и родилось ныне всем известное название этого праздника - ”Иван Купала”.

В середине лета (вблизи 20 июля), в период обильных дождей и громов, народы Европы отмечали праздники в честь своих богов громовержцев: Зевс - у греков, Тор - у скандинавов, Перун - у славян. Сейчас это праздник Ильи-пророка, которого часто называют Илья-громовник: вспомним, что у него тоже суровый нрав, он так же, как и древнегреческий бог, сотрясает небеса и мечет молнии.

Далее - в начале осени - следуют два христианских праздника, связанных с девой Марией: рождество пресвятой Богородицы и Покров день (21 сент. и 14 окт. соответственно). Между этими “женскими праздниками” находится осеннее равноденствие. И вновь здесь присутствует природный символизм: после того, как сбор урожая заканчивался, древние земледельцы благодарили “матушку-Землю” за предоставленные блага. В этот день особым почитанием пользовались женщины-богини, впоследствии рождавшие божественных сыновей: в Египте всеобщее поклонение имела богиня-мать Исида, у греков - Гея, у финикийцев - Астарта, у вавилонян - Иштар, на Руси чествовались “Мать Сыра Земля” и легендарная прародительница славян богиня Лада.

И далее еще одно событие (на которое не наложился никакой христианский праздник) - ”Деды” (ударение на последнюю букву), отмечается 31 октября. Этот, оставшийся с языческих времен, “день поминовения предков” особенно почитаем в Белоруссии и на Украине. Так же, как и полгода назад (на Радуницу), люди идут к могилам родных, чтобы почтить их память.

Что тут сказать - те, кто пытался сотворить рабов из свободных народов мира 1000 лет назад, не сдался. И продолжают свою глобализацию. Только методы не поменялись. И продолжают глобализаторы красть чужие праздники…"

 

Источник

[Гость Peyote]

Dr.Gonzo, Ваше мнение имеет право на существование, более того,оно по большей части верно. Честно говоря, нет желания глубоко погружаться в дискуссию, пусть каждый решает для себя сам. Я могу выложить материал, прокомментировать его и ответить на вопросы, если таковые возникнут. Благодарю за Ваш интерес!

По поводу праздников, нашлась вот статья. В ней, кстати, тоже есть упоминание о Песахе и Пасхе:

Ознакомлюсь позже обязательно, лично для меня это интересно.

спасибо за материал, и за тему собственно тоже.

[nastik]

Да да..тема хорошая

[Rykar]

Благодарю!

Начало действительно положено удачно, будем развивать дальше.

[El'za]

Аналогичное римским “календам” русское название “колядки” происходят из общего санскритского корня, где “коло” означает солнце или круг. Известно, что “круглое” имеет в русском языке корень “кол”: колесо, кольцо, колобок, колодец, колокол, коловорот (солнцеворот).

 

А как же тогда кол (ну тот который осиновый)?

[Rykar]

А как же тогда кол (ну тот который осиновый)?

В диаметре, наверное, круглый.

А, если "га" - это движение - дороГА, ноГА, двиГАть и пр. В английском до сих пор "ГО" - движеине. То как при этом быть со словом "гад"?

[nastik]

Тот кто движеться неправильно как то?или..не туда,не в том направлении?