Поиск по сайту

Московский патриархат отказался от участия во Всеправославном Соборе, который предполагалось провести 16-27 июня на Крите. "Во Всеправославном Соборе должны участвовать все Церкви, и только в этом случае решения Собора будут легитимными", - заявил в понедельник по итогам чрезвычайной сессии Синода в Москве глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион. Он напомнил, что в последние дни сразу несколько поместных Православных церквей - Болгарская, Антиохийская и Грузинская - отказались от участия в Соборе, а Сербская церковь выступила за ее перенос. При этом Константинопольский патриархат, ответственный за подготовку форума, отверг инициативу Московского патриархата созвать предсоборное совещание, на котором можно было попытаться урегулировать спорные моменты. В то же время митрополит Иларион не считает события вокруг Собора тупиком. "Ситуация, которая сложилась, не катастрофическая, а штатная", - отметил он, отвечая на вопросы журналистов. По мнению иерарха, "мы должны извлечь из этого уроки и понять, что голоса Церквей нельзя игнорировать". Как в свою очередь отмечается в заявлении Синода Русской церкви, поступившем в "Интерфакс", необходимо поддержать предложение Антиохийской, Грузинской, Сербской и Болгарской церквей о переносе проведения Всеправославного Собора на время, которое надлежит в дальнейшем установить по итогам общеправославного обсуждения и при согласии предстоятелей всех Православных церквей. "Всемерно продолжать усилия по укреплению общеправославного сотрудничества в подготовке будущего Святого и Великого Собора, который призван стать подлинным свидетельством единства Святой, Соборной и Апостольской Церкви", - говорится в заявлении. Синод призвал активизировать деятельность Всеправославного секретариата по изучению предложений о разрешении проблемных тем Собора, урегулированию разногласий и доработке необходимых документов, а также высказался за то, чтобы в Соборе участвовали все без исключения архиереи поместных Церквей. Участники Всеправославного Собора, который не созывался свыше тысячи лет и готовился более полувека, должны были обсудить на Крите 16-27 июня шесть тем: отношений Православной церкви с остальным христианским миром, к посту, браку, церковной миссии в современном мире, окормлению православных в диаспоре, способы провозглашения автономии Православных церквей. Отдельно предполагалось еще принять послание Собора. Будущий Собор не является по своему статусу Вселенским. В отличие от древних Вселенских Соборов он не призван решать вопросы догматического характера, не будет вносить новшеств в канонический строй и в литургическую жизнь.

В Москве за измену Родине арестован сотрудник внешних церковных связей Московского Патриархата Евгений Петрин. Об этом сообщает РИА «Новости». \ такЪ ихЪ!

Русская православная церковь выступила с предложением начать преподавание «Основ православия» практически во всех классах школы: со второго по 11. Об этом в пятницу, 19 апреля, рассказал митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. Напомним, предмет «Основы православия» является частью курса «Основы религиозных культур и светской этики». Он введен во всех школах страны с 1 сентября 2012 года и сейчас преподается в качестве обязательного предмета только в четвертом классе. Дисциплина делится на шесть модулей: «Основы православной культуры», «Основы мировых религиозных культур», «Основы светской этики», «Основы исламской культуры», «Основы буддизма», «Основы иудаизма». Дети вместе с родителями выбирают для изучения один из модулей. На Дону большинство школьников отдали предпочтение православному блоку. В его пользу сделали свой выбор 65% семей, где есть представители младшей школы. В Ростове в эту пятницу стартовала учительская конференция посвященная именно модулю «Основы православия». Участниками конференции стали педагоги, которые преподают этот предмет в школе. С приветственным словом к ним обратился митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. «Сейчас «Основы православия» изучают только один год в течение примерно 30 учебных часов, – отметил он. – Многие из вас услышат в конце учебного года от своих учеников и их родителей: «А что же дальше? Что будет в пятом классе? Будем ли мы дальше изучать православную культуру?» К сожалению, пока ответ отрицательный. Но небезнадежный». По словам священнослужителя, возможно в ближайшее время за изучение предмета возьмутся и остальные школьники. Работа по расширению преподавания «Основ» уже ведется и в РПЦ, и в Минобрнауки РФ. «По государственному заказу была подготовлена программа по расширению преподавания «Основ православия» со второго по 11 классы, о чем мы говорили на прошедших Рождественских чтениях. Сегодня эту концепцию уже рассматривают в Министерстве образования и науки РФ. Я надеюсь, что рассмотрение не будет долгим. И уже в этом году мы сможем приступить к работе по реализации этого расширения. В начальной школе – в первом и третьем классах, на основной ступени – с пятого по девятый, и в старшей школе – в 10-11 классах», – рассказал митрополит Меркурий. При этом представители РПЦ, посетившие конференцию, еще раз напомнили, что предмет носит исключительно светский характер. Его введение не посягает на принцип отделения церкви от школы. «Когда вводится предмет «Основы православия» в школе, то это делается не для того, чтобы привлечь новых прихожан и приучить их к Закону Божиему и тому подобному. Это предмет культурологический. А православие – это культурообразующая религия РФ. Священник выступает живым носителем этой культуры. Но когда он приходит в школы, он не является проповедником. Он помогает учителю в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения», – рассказал руководитель отдела образования и катехизации Ростовской-на-Дону епархии протоиерей Андрей Мекушин. Как отнесутся к возможному расширению преподавания предмета родители донских школьников, остается пока неизвестным. Однако первоначально к введению дисциплины в четвертом классе жители региона отнеслись более благосклонно, чем население других регионов страны. «Если в целом по стране лидирует модуль «Основы светской этики», то в Ростовской области более 60% выбрали «Основы православия». Здесь отличие Южного федерального округа очень заметно», – отметил заместитель министра образования РФ Игорь Реморенко, также посетивший конференцию. Православие в школах со второго по 11 класс?!

РПЦ предложила создать православный банк и православную финансовую систему. Общественность и бизнесмены разделились в оценках этой идеи. Глава Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского патриархата Всеволод Чаплин направил в адрес пяти губернаторов обращения с просьбой помочь в формировании православной финансовой системы и православного банка. Обращения разосланы в адрес глав Белгородской, Кемеровской и Псковской областей, Республики Марий Эл и Ставропольского края, сообщают «Известия». - Компании не должны воспринимать православный банк как способ быстро выделиться. Пока никаких конкретных цифр нету. Мы пытаемся распределить владение банком, чтобы никто не мог говорить о нем как о собственном бизнес-предприятии, и собираем предложения и инициативы от бизнесменов по участию в банке. Будем смотреть, как эта система может быть оформлена организационно, - сообщил в беседе с «Известиями» Всеволод Чаплин. Планируется, что банк не будет выдавать кредиты и принимать вклады. В будущем православные банкиры предложат формировать капиталы банков золотом. Управлять банком будет независимая от акционеров команда специалистов, которая станет осуществлять свою деятельность на основании доверенности. Проект пока будет пилотным, его планируют опробовать в нескольких регионах. По словам члена комитета по инвестиционной политике Торгово-промышленной палаты РФ, одного из авторов концепции православной финансовой системы Дмитрия Любомудрова, капитал банка составит в районе 400 млн руб. и будет разделен как минимум по 11 равных пакетов. Кроме банка планируется создать в России православную финансовую систему. В её рамках намечено создание соответствующих инвестфондов и компаний, торговой площадки для объединения православных предпринимателей и формирование партнерской бизнес-среды. Председатель совета директоров группы «Вашъ финансовый попечитель», владелец агрохолдинга «Русское молоко» Василий Бойко-Великий готов стать одним из участников проекта. - Мы приветствуем создание православного банкинга не только с материальной точки зрения, а с точки зрения пользы духовной. И то, что сейчас мир стоит на ростовщическом капитале, это неправильно. Это ведет к кризисам, один из которых мы сейчас наблюдаем, когда ставки банков выросли до безумия и это может остановить экономику. Это будет не банк, а скорее кредитный кооператив. Только члены этого кооператива будут получать займы без процентов, - сообщил РБК Василий Бойко-Великий. Однако некоторые известные православные предприниматели пока не проявили интереса к созданию такого банка. Среди них - владелец инвестиционного фонда Marshall Capital и учредитель благотворительного Фонда святителя Василий Великий Константин Малофеев, братья Ананьевы, контролирующие Промсвязьбанк, сообщают «Известия». Протодиакон Русской православной церкви Андрей Кураев в эфире канала «РБК» отметил, что не понимает, почему решено обратиться было к губернаторам, а не к бизнес-сообществу. В беседе с «Известиям» он добавил, что в условиях кризиса создание банка может привести к негативным последствиям. — Сама идея создания православного банка в условиях надвигающегося банковского кризиса очень плоха, так как достаточно велика вероятность того, что банк будет проблемным, как и многие другие в 2015 году. Представьте себе обманутых или обиженных инвесторов или клиентов, которые пикетируют православный банк. Одной этой мысли достаточно, чтобы похоронить эту идею. Второе, если предлагают создать банк без процентов, то эта идея не нова — в СССР существовала касса взаимопомощи. К сожалению, история и современность не дают уверенности в том, что все православные руки намагничены так, что деньги не прилипают, а совсем наоборот, отскакивают. Поэтому глядя на наших чиновников, олигархов и других, любящих называть себя православными, не могу, глядя в их честные лица, сказать, что будут сохранены деньги, а не перейдут их детям. То, что Московская патриархия сейчас является совладельцем банков, мне не нравится. Я понимаю, когда серьезный и крупный холдинг типа «Газпрома» организует свой банк. Церковь разве бизнес-контора? - цитирует издание Андрея Кураева. Аналитики DK.RU разошлись во мнении, стоит ли реализовывать этот проект в текущей ситуации. - В принципе идея эта реализуема; поскольку законодательных ограничений на подобного рода кредитные организации в России нет, а принципы работы банка не запрещают деятельность по основным направлениям банковского бизнеса. Но другой вопрос, что реализация любого нового банковского проекта в текущих условиях представляется крайне сложной задачей, поскольку даже крупные банки испытывают давление на капитал, и чтобы создать более менее устойчивую банковскую организацию необходимо выделить очень значительные средства - до 30-40 млрд рублей, - комментирует идею DK.RU управляющий активами УК «Фонд Магута» Платон Магута. Аналитик «Grand Capital» Юрий Прокудин, напротив, считает, что идея создать православный банк может получить развитие и представители церкви смогут создать низкорискованное кредитное учреждение. - Как ни странно, идея с созданием «православного банкинга» именно в нашей стране может получить не только широкую огласку, но и развитие. Не стоит забывать, что церковь - это не только религиозная организация, но и агрегатор средств, как бы странно это ни звучало. То, что может получиться в итоге - низкорисковая организация, которая не дает ссуды и не вкладывает средства в рискованные предприятия. По сути, это инвестиционный фонд в большей степени, чем банк, хотя возможно РПЦ решит выпускать и пластиковые карты НПС для доступа к счетам). Сама идея весьма неплоха, хотя единственное, что отталкивает - это именно религиозная составляющая. Можно формировать бизнес-среду и другими способами, а не только между «православными» предпринимателями, - заключил аналитик. источник

Заведующим кафедры "Православная культура и теология" Донского технического госуниверситета стал глава Донской митрополии, митрополит Ростовской и Новочеркасский Меркурий. Его заместителем значится ректор ДГТУ Бесарион Месхи. Об этом сообщает официальный сайт митрополии в новости об очередном заседании кафедры, которое состоялось 14 ноября текущего года. По мнению известного блогера и критика РПЦ диакона Андрея Кураева, назначение ректора заместителем заведущего кафедры его же вуза выглядит несколько странно, тем более что никаких научных работ на теологические темы за господином Месхи не числится. "Такое бывает (назначение ректора сотрудником кафедры в его же вузе - прим. редакции), если ректор до ректорства работал на родной кафедре и продолжает вести там свой привычно-любимый курс, в котором он является незаменимым специалистом, - рассуждает в своем ЖЖ Андрей Кураев. - Но судя по биографии, Бесарион Чохоевич Месхи - обычный завхоз". В официальной биографии Бессариона Месхи значится: "С июня 1990 по июнь 2007 года Бесарион Чохоевич трудится в должности проректора по административно-хозяйственной работе и капитальному строительству ДГТУ. С 2001 года он доцент кафедры «Машины и аппараты пищевых производств». Согласно тем же официальным данным, тема единственного научного труда господина Месхи касалась проблем охраны труда. \ Надинг,чо там у вас за бизнес проект с ЗАО РПЦ !? )))))))))))))))))))

Клирик храма Владимирской иконы Божией Матери 33-летний Евгений Демидов признался, что избил супругу, только один раз - после задержания. Затем он изменил показания и категорично отрицал свою вину, утверждая, что у матушки регулярно были припадки и она неудачно упала. Однако суд убедили доказательства, собранные следователями: заключение экспертов, что женщина умерла от тяжелых побоев, и показания соседей, знавших, что батюшка иногда поднимал руку на 27-летнюю матушку Наталью, которая родила ему двоих девочек. Супруги приехали в хутор Можаевка незадолго до трагедии, до этого клирик служил в Дагестане. Если Евгений Демидов был тихим, то его жена и вовсе казалась незаметной. Сосед видел ее пару раз мельком: хрупкая женщина с красивой фигурой и негромким голосом для хуторских была загадкой. Не поздоровается, не выйдет на улицу. Даже в магазин за хлебом и кефиром отец Евгений предпочитал ходить сам. Из соседей беседовала только с женщинами и исключительно о бабьем: о хозяйстве, о дочках, о том, как лучше устроиться на новом месте. О муже не говорила ни слова: ни хорошего, ни плохого. Однако селяне слышали, что иногда он ее «воспитывает», жалели бедняжку, но с советами не лезли: чужая семья - потемки. Что произошло в ночь с 6 на 7 декабря, знает только подсудимый, следователям пришлось восстанавливать ход событий. - Судом установлено, что подсудимый, находясь в своем домовладении в хуторе Можаевка, разозлившись на свою супругу из-за того, что она игнорировала его требования и не успокоила их проснувшегося малолетнего ребенка, избил последнюю, причинив ей множественные повреждения, от которых в результате наступила смерть потерпевшей, - говорит Оксана Сухарева, официальный представитель областной прокуратуры. Когда женщина перестала подавать признаки жизни, батюшка позвонил в храм и сказал, что супруге требуется помощь. Однако прибывший фельдшер только констатировал смерть и, заметив следы побоев, вызвал полицию. По решению суда Евгений Демидов должен еще заплатить миллион рублей родителям убитой им супруги, которые сейчас воспитывают двух внучек. Отбывать наказание он будет в колонии строгого режима.

В Татарстане в ночь на 17 ноября неизвестные злоумышленники подожгли два православных храма, сообщили региональному порталу Tat­Center.ru в пресс-службе Татарстанской митрополии. В селе Ленино Новошешминского района подожгли молитвенный дом в честь великомученника Дмитрия Солунского. Он сгорел полностью. В Чистополе подожгли строящийся храм в честь Новомучеников и исповедников. Конструкцию удалось потушить. Митрополия назвала произошедшее «возмутительными актами вандализма по отношению к православным храмам». -хмммммм

В Москве разогнано шествие поклонников Летающего Макаронного Монстра В Москве на Страстном бульваре полиция разогнала шествие Русской Пастафарианской церкви (РПЦ). Как сообщает корреспондент "Граней", задержаны около 10 человек, которые вышли на "Пастный ход" с пачками макарон и дуршлагами. Задержания проводили бойцы 2-го оперативного полка, им помогали активисты движения "Божья воля" во главе с Дмитрием Цорионовым (Энтео). Активисты указывали полицейским на "кощунников", которых следует задержать. Один из представителей "Божьей воли" обрызгал участников шествия кетчупом, но не был задержан. Оставшиеся на свободе поклонники Летающего Макаронного Монстра переместились в сад Эрмитаж. Московские власти отказали организаторам "Пастного хода" в согласовании шествия по Арбату и Бульварному кольцу. Шествия пастафарианцев проходят в этот день и в других городах. "В ознаменование создания первых религиозных групп Русской Пастафарианской церкви епископы, миряне и последователи Летающего Макаронного Монстра приглашаются на прогулку по центральным улицам и площадям городов и весей для радостного прославления спагетти и тефтель", - говорится на сайте РПЦ. Организаторы приурочили шествие ко дню рождения Роберта Де Ниро - исполнителя роли Лапши в фильме "Однажды в Америке". "Мы - не оппозиция власти (хотя кое-кто и называет нам всякими "навальными" и "болотными" словами), а верующие в Его Макароннейшество, преисполненные самоиронией и иронично оценивающие происходящее вокруг нас", - говорится на сайте русских пастафарианцев. Пастафариа́нство - религия, основанная Бобби Хендерсоном в 2005 году в знак протеста против решения властей Канзаса об обязательном преподавании креационизма в школах.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл планирует посетить Донскую митрополию. Возможный визит главы РПЦ на Дон обсуждался в Москве на встрече, в которой приняли участие патриарх Кирилл, глава Донской митрополии Меркурий и губернатор Ростовской области Василий Голубев. Впрочем, вероятную дату визита и его маршрут ни пресс-служба губернатора Ростовской области, ни пресс-центр митрополии не назвали. Встреча прошла в Красном зале рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве. Открывая ее, глава РПЦ сообщил гостям, что он регулярно получает информацию из донского края, и эта информация преимущественно носит положительный характер, а формат личной встречи позволяет плотнее ознакомиться с самыми важными вопросами. Стороны обсудили задачи церковно-государственного взаимодействия в образовательной, культурной и социальной сферах, а также вопросы сотрудничества РПЦ музейным сообществом. Отдельной темой для разговора, сообщили в пресс-центре Донской митрополии, стал ход реставрации кафедрального собора и Соборной площади в Ростове-на-Дону.